Conferências FFLCH - USP, I Congresso Internacional Pensamento e Pesquisa sobre a América Latina

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Avances y Límites de las Alternativas Andinas al Desarrollo Capitalista: Un análisis comparativa del Buen Vivir de Ecuador y del Vivir Bien de Bolivia.
Mishell Geoconda Pavón Abalco

##manager.scheduler.building##: Prédio da Filosofia e Ciências Sociais da FFLCH - USP
##manager.scheduler.room##: Sala 12
Data: 2019-05-10 09:00  – 01:00
Última alteração: 2019-05-02

Resumo


El Sumak Kwasay traducido como Buen Vivir reivindicado por Ecuador y el Vivir Bien por Bolivia, en los dos casos desde las voces de sus y experiencias indígenas. Estos dos paradigmas guardan su esencia semejante, parten del principio de armonía del ser humano consigo mismo y con la naturaleza respetando sus ciclos propios de reproducción, lo que se contrapone a la lógica de reproducción capitalista acelerada de grande escala como los monocultivos y el extractivismo. Economicamente en la suficiencia y no en la acumulación, en una sociedad sin distinción de clases. Claramente, es un modelo  de reproducción de la vida post-capitalista, lo que trae innúmeros desafíos y limitaciones, entonces cómo hacer posible el Buen Vivir en nuestros días?. Así, el objetivo de este trabajo es analizar los avances y límites que Ecuador y Bolivia han tenido para poner en práctica el Sumak Kwasay, en el lapso de los Gobiernos de Correa y Morales, se centrará en el objetivo común a los dos países de la salida de un modelo dependiente primario exportador para un modelo autónomo en harmonía con la naturaleza, apostando para el avance en el área de servicios vinculado a la reivindicación de una economía de conocimientos propios. Se trabajará con un análisis cualitativos de levantamiento bibliográfico y documentos oficiales.  Los resultados encontrados fueron que en los dos casos el Buen Vivir/Vivir Bien se quedó más en el discurso y se llegó a implementar en la práctica un neo-desarrollismo extractivista, principalmente por la dependencia  de los dos países del petróleo y de demás productos primarios, es decir no pudieron romper con su estructura primario exportadora e inserción dependiente en el sistema internacional. Sin embargo, los pueblos de los dos países tuvieron grandes avances sociales mediante políticas redistributivas y mayor participación política y reconocimiento jurídico popular-indígena.


 



Palavras-chave


Buen Vivir/ Vivir Bien; Ecuador; Bolivia; Alternativa al Desarrollo, Post-Capitalismo